kali ni ada 2 soalan diambil dr utusan msia 22/01/10. soalan2 dijwb jbtn kemajuan Islam msia
soalan 1:
apakh hukumny seorg suami yg rajin mndirikn solat & brpuasa tetapi sgt suka melihat gmbr lucah di internet?
jawapn:
melihat gmbr2 lucah dlm internet & seumpamany adalh haram. olh itu, sebaik2ny anda mestilh mnasihati suami dgn penuh hikmah supaya mninggalkn amaln buruk trsbt. suami hndklh mnghindarkn diri drpd melakukn kegiatn tdk brmoral krn beliau adalh pemimpin keluarga yg perlu memberikn cth trbaik kpd ahli keluarganny.
seorg muslim yg mlakukn ibadah dgn penuh keikhlasn kpd Allah pasti akn dpt mnghalang diriny drpd mlakukn prkara2 yg haram. olh itu jika ibadah yg dilakukn itu masih blm dpt melindungi dirny drpd melakukn perkara2 yg tdk disukai Allah, kemungkinan ibadah yg dilakukn sblm ini masih blm sempurna & trdpt kelemahn dlm perlaksanaany. olh itu puan haruslh mndirikn solat hajat & bykkn brdoa kpd Allah SWT agar suami puan diberikn petunjuk.
soalan 2:
sy ingin mndpt kepastian mngenai adab brludah. ada kwn2 yg mngatakn kita hanya blh brludah ke kiri, dikatakn spt meludah ke arah iblis. dilarang brludah ke kanan, dikatakn ke arah Nabi SAW, & dilarang ke hdpn, dikatakn ke arah Allah SWT. Apakh dalil yg brkenaan dgn hal ini?
jawapan:
secara umumny tdk trdpt dlm hadis Rasulullah SAW yg mnyatakn dgn khusus mngenai adab brludah. walau bgmanapn trdpt satu hadis Rasulullah SAWyg brkaitan dgn brludah selps mngalami mimpi buruk. sebgmana hadis Nabi SAW yg brmksd "mimpi yg baik & benar adalh dtg drpd Allah SWT manakala mimpi yg buruk adalh dr syaitan. sesiapa yg trjaga dr brmimpi sesuatu yg buruk menimpany maka hndklh ia meludahi (tanpa keluar air liur) di sebelah kiriny sebyk 3 kali ludah & kemudian dia memohon brlindung dgn Allah SWT drpd gangguan syaitan. sesungguhny prbuatan sedemikian blh mncegah diri drpd syaitan yg memudaratkn". (riwayat Bukhari & Muslim)
br2 ni terima emel gmbr2 haiwan dr kak mun...tp versi malaysia, hehehe
5 soalan agama utk hari ini yg dipetik dr akhbar perdana 31/01/10 ms 27. tdk dinyatakn siapa yg mnjwb soalan2 trsbt
soalan 1:
apakh hukum pernikahn mngikut Islam jika seorg isteri itu mngaku anak dara, sdgkn pd hakikatny dia prnh melakukn hubungn sblm nikah? - Juli, Sandakn
jawapn:
hukum prnikahn itu adalh sah asalkn ckp syarat nikah iaitu ada wali, saksi yg adil serta ijab kabul yg btl & mngikut praturan
soalan2:
a) anjing adalh binatang yg haram disentuh olh org Islam. bgmana pl sekirany kita brsentuh dgn org cina yg prnh memegang anjing tp sudah mmbasuh tangan dgn air?
b) seorg amoi (tmpt kerja) membelai2 anjing kesayangnny kemudian dia masuk & memegang tombol pintu tanpa mencuci tangany & sy pl mnyentuh tombol pintu trsbt utk keluar. adakh wajid sy mncuci tgn sy dgn tanah (samak)?
c) sy tlh memkn kuih yg tlh diberikn sdgkn org yg memberikn itu br shj mnyentuh anjing (sudah basuh tgn). haruskh sy membuang kuih trsbt & adakh ia halal?
d) bgaimanakh cara2 samak & doa2 yg perlu dibaca?
e) apakh hukumny bg org sengaja melambt2kn mandi junub? cthny mlm melakukn prsetubuhn & esk ptgny br mandi junub? - yg bimbang, pasir gudang
jawapn:
a) hukumny harus krn org bkn Islam bknny najis g tdk blh disentuh, bahkn sunat kita mnjaga hubgn sesama insan. adapn dia prhn memegang anjing & babi tidak memberi halangn utk kita brsalamn dgn mrk.
b) anda tdk perlu & tdk wajib mncuci tangan dgn tanah @ menyamakny
c) kuih itu halal & anda tdk perlu membuang kuih trsbt
d) cara samak ialah mgalirkn air sbyk 7 kali trmasuk sekali dgn air lumpur. tdk ada doa yg khusus yg diajar olh Nabi S.A.W. ketika mnyamak. anda blh membaca Bismillah. sabda Rasulullah S.A.W. "setiap amal yg tdk dimulakn dgn Bismillah maka trputus (dr rahmat Allah)
e) hukumny haram krn pd masa yg sama dia tlh meninggalkn beberapa waktu sembahyg.
soalan3:
blhkh seorg wanita brdakwah brsama lelaki bkn muhrimny? - sida, sg petani
jawapn:
melaksanakn dakwah brsma lelaki bkn muhrim adalh dilarang & tdk blh dilakukn. walaupun dr segi niatny baik tetapi dr segi hukum prbuatn itu tetap haram. sbrg niat tdk mngharuskn wasilah
soalan4:
apakh hukum seorg anak perempuan membelakangkn kedua org tuany krn suami tdk mnyukai ibu bapa mertuany? apakh wajib isteri itu mgikut perintah suaminy agar jgn brhub rapat dgn keluargany sendiri? - dian, parit
jawapn:
seelok2ny suami tdk brbuat demikian krn anak perempuan tetap mempunyai hub saudara dgn ibu & ayah kandungny. walapun isteri wajip mentaati suamint tetapi perkara yg membawa kpd kemungkaran wajib isteri menentangny. prbuatan suami yg cuba memutuskn hub isteri dgn ahli keluargany adalh kejam & tdk brperikemanusiaan.
soalan5:
a) adakh doa seorg hidup itu akn smpi kpd saudarany yg tlh meninggal dunia?
b) apakh yg harus dilakukn utk mnghilangkn rasa was2? ini krn apabila sy mngambil wuduk sy selalu mrasakn ada sesuatu yg tdk sempurna & akn mngulangi brkali2 - shafwa, rawang
jawapn:
a) org yg tlh meninggal dunia hndklh selalu kita doakn utk kesejahteraanny di sana. dlm sebuah hadis ada mngatakn "apabila mati seorg anak Adam maka trputuslh segala amalnny kecuali 3 perkara iaitu sedekah yg brpjgn yakni diwakafkn, ilmu yg diajarkn itu brguna & anak soleh yg mndoaknny". jd tdk akn putus amal org yg sdh meninggal dunia jika trdpt 3 perkara yg disebutkn. jika bkn anak soleh, doa org lain jg diperkenankn. buktiny sembahyg jenazah itu jg satu doa & ia diwajibkn walaupn hukumny fardu kifayah.
b) perasaan was2 itu adalh prmainan syaitan yg brnama khunnas & hanzab. olh yg demikian setlg yakin tentang niat & prbuatan kita hndklh tinggalkn rasa was2 itu kr trjadiny disbbkn olh syaitan2 brkenaan yg mntertawakn kita. cara mngatasiny jgn layan perasaan was2 itu & kuatkn keyakinan bhw ibadat kita lakukn itu tlh sempurna adany.
ini lh ana rafalli, cantik jg orgny
jumaat lps masa dlm prjlnan blk dr masjid satu lagu yg pelik senikatany tld diputarkn dlm radio. smpi skrg masih tringt 2 rangkap prtamany..."Ramalan kaji cuaca kata, aku kan jatuh cinta". pd masa itu rasa sgt janggal dgn kata2 itu...tanya jai siapa penyanyi lagu itu tp dia tdk tahu.
`
suka nyanyi pakai baju kurung & guna gitar...
mlm itu terus google & jumpa nama ana rafalli...tdk prnh dgr nama ini, rasa dlm akhbar pn tdk prnh nmpk namany...kak kiah ckp dia pndtg br dlm industri muzik tmptn & prnh msk program nasi lemak kopi o di tv9. kak kiah jg ckp dia ada ciri istimewa brbndg penyanyi lain iaitu membuat prsembhn dgn memakai baju kurung, satu lg ialah mnggunakn gitar.
`
Hujan bunga di Kuala Lumpur
Ramalan kaji cuaca kata
aku kan jatuh cinta
tapi tak pula beritahu dengan siapa.
Lalu hari ini ku berlari
mencari-cari
si dia yang bakal
miliki hati ini.
Mungkin dia ada disitu,
tersenyum padaku,
namun malu-malu.
Hujan bunga di Kuala Lumpur
kini sudah tiada masa
untuk mencari payung
berteduh kita bawah surat khabar
lalu terbaca berita kata
hujan ini tak akan reda.
Ikut rasa ingin sahaja
aku hampirinya
tapi ku takut apa pula kata semua.
Bukan senang untuk
ku meluangkan masa ini
sekadar peluang mengisi
ruang kosong hati.
Mungkin dia ada disitu,
tersenyum padaku,
namun malu-malu.
Hujan bunga di Kuala Lumpur
kini sudah tiada masa
untuk mencari payung
berteduh kita bawah surat khabar
lalu terbaca berita kata
hujan ini tak akan reda.
br2 ni brpeluang mndgr lagu itu skali lg...senikatany yg digunakn mmg lain dr lagu2 biasa, ada suratkhabar, radio & payung...susunanny pn bunyi lain mcm hehehe. pn bgtu tdk lh brmakna ia tdk sdp...pd yg blm mndgr lagu ni blh lh psg radio @ cari di internet. senikata lagu ada disertakn disini...
ini adalh smbgn dr posting lps, 2 soalan trakhir
soalan : 3) bolehkh ustaz jelaskn kriteria penerima zakat ini?
4) bagaimana pula usaha membiayai pngajian anak saudara yg brasal dr keluarga miskin? apakh itu juga dikira sbg zakat?
jawapn : 3) mngenai prsoalan gol yg layak, Allah menerusi ayat ke-60 surah al-Taubah @ surah Bara'ah brfirman yg brmksd : "sesungguhny sedekah (zakat) itu hanyalh utk org fakir, & org miskin, & amil yg mngurusny, & org mualaf yg dijinakkn hatiny, & utk hamba yg hndk memerdekakn diriny, & org yg brhutang, & utk (dibelanjakn pd) jln Allah, & or musafir (yg keputusn) dlm prjlnan. (ketetapn hukum yg demikian itu ialah) sbg 1 ketetapn (yg dtny) drpd Allah. & (igtlh) Allah Maha Mngetahui lg Maha Bijaksana." mgkaji ayat ini, ulama cthny al-imam al-Qurtubiy dlm tafsirny al-Jami' memilih pndgn yg mngatakn gol yg fakir lbh teruk dr gol miskin. si fakir mnduduki thp ekonomi yg trlalu rendh sehingga dia tdk memiliki mknan & keperluan asas langsng. ini brbeza dr miskin yg memiliki sesuatu cuma tdk mnckupi sepenuhny.
lantrn itu kita melihat Nabi SAW memohon doa kpd Allah agr dijauhkn drpd kefakirn spt doa baginda yg brmksd : "ya Allah, aku memohon kpd-Mu prlindungn drpd kekufurn, kefakirn & drpd azab kubur" (riwayat al-Hakim dlm al-Mustadrak no 927). ini brbeza drpd kemiskinan yg mnjd satu keadaan disenangi olh Nabi SAW. apabila Jibrildtg memberikn tawarn kpd Nabi utk mnukarkn Butha' di (sebuah kwsn di Makkah) mnjd kwsn yg dipenuhi emas, ttp ditolak baginda dgn jwpnny : "aku lbh senang jika aku brasa kenyang sehari & brlapar sehari, apabila aku brasa lapar aku akn meminta pd-Mu & apabila aku kenyang, maka aku akn memuji & mnsyukuri-Mu" (riwayat Ahmad no 22244, al-Tarmizi no 2347, Ibn Sa'ad no 7835 & al-Baihaqi no 1467).
demikian pl dlm sebuah hadis yg brasingn Nabi SAW memohon kpd Allah supaya dihidupkn dlm keadaan miskin & dimatikn sbg seorg yg miskin & dihimpunkn dlm gol org miskin. Nabi brsabda brmksd : "ya Allah hidupkn aku dlm keadaan miskin, matikn aku dlm keadaan miskin & himpunkn aku dlm kump org miskin. org yg paling mnderita adalh fakir di dunia & mndpt azab di akhirat" (riwayat al-Hakim dlm al-Mustadrak no 8028). demikian dlm hadis ini, Nabi SAW membuatkn 1 prbezaan antara fakir & miskin, & mnyifatkn kefakiran itu adalh 1 pnderitaan.
kategori lain yg layak mnerima zakat ialah amil, mualaf, hamba samada diberikn kpd hamba utk melepaskn diriny drpd prhambaan @ membeli seseorg hamba dgn tujuan utk dibebaskn, pihak yg brhutang & tdk mempunyai cara utk membebaskn diriny drpd hutang itu, utk (dibelanjakn pd) jln Allah & org musafir.
4) mngenai usaha membiayai pngajian anak saudara yg brasal drpd keluarga miskin, hukumny harus. brdsrkn pnerangn di atas, anak saudara itu layak mnerima bantuan zakat krn dia memiliki sekurang2ny 2 syarat pnerima iaitu dgn sbb kemiskinan & menuntut ilmu. bg pelajar yg menuntut ilmu jg mrk trmasuk dlm kategori mujahid fi sabilillah krn tujuan menuntut ilmu jg adalh utk kepentingn Islam, tanpa mngambil kira bidang pngkhususanny. selain itu pelajar yg menuntut ilmu yg pergi ke institusi yg brjauhn jg layak mndpt bantuan zakat dgn mngambil kira musafir @ prjlnan dilalui.
utk sudut Islam kali ini brkaitn dgn zakat, diambil dr berita minggu 20/12/09 ms 32. soalan ditanya m ali bashir dr alor setar & dijwb ustaz zahazan mohamed (ahli panel program halaqah). olh krn trdpt 4 soalan & penerangn pjg maka sy akn catatkn soalan 1 & 2 utk kali ini.
soalan : saya semmgny membuat pmbayarn zakat melalui potong gaji. bgimanapn, sy br ketahui nasib seorg saudara sy (warga tua) yg hidup dlm keadaan uzur & daif biarpn anakny masih ada. pd masa sama, rakan sy pl mahu membuat pmberian kpd rmh ank yatim.
1) apa pndgn ustaz mngenai hasrat sy utk mnghentikn potongn gaji bg tujuan pmbayarn zakat sebalikny mnyalurkn potongn sebyk rm120 sebln itu kpd saudara sy itu?
2) apakh bnr saudara sy itu yg harus diutamakn brbnding dgn ank yatim?
jawapn : sblm mnjwb soalan brkaitn pmberian itu, sy ingin mnjelaskn kpd saudara bhw zakat pndptn adalh sesuatu yg diperselisihkn hukum mngenainy. sebhgn ulama tdk mewajibkn pngeluarnny, ttp sbhgn yg lain mewajibkn sekirany baki yg trsimpn dlm gaji itu brnilai 89 gram emas & disimpn selama sethn. kadar zakatny ialah 2 setengh peratus drpd jum harta. deposit itu hendaklh dibyr zakatny, iaitu drpd jum keseluruhny, trmasuk keuntungn yg dijana selps penabungn dilakukn.
1) mgenai soalan saudara bhw saudara ingin mngeluarkn zakat terus kpd gol yg layak, ia sesuatu dibenarkn krn mrk trmasuk drpd satu gol dinyatakn Allah SWT menerusi firman-Nya dlm surah al-Taubah ayat ke-60 yg brmksd : "sesungguhny sedekah (zakat) itu hanyalh utk org fakir, & org miskin, & amil yg mgurusny, & org mualaf yg dijinakkn hatiny, & utk hamba yg hndk memerdekakn diriny, & org brhutang, & utk (dibelanjakn pd) jln Allah, & org musafir (yg keputusn) dlm prjlnan. (ketetapn hukum yg demikian itu ialah) sbg satu ketetapn (yg dtgny) dr Allah. Dan (igtlh) Allah Maha Mengetahui, lg Maha Bijaksana". jd jelas mnerusi ayat ini bhw fakir miskin mnduduki gol yg layak mnerima bantuan zakat ini.
2) mngenai soalan ke2, sy melihat keperluan memberikn pnjelasn apakh harus mngkhususkn satu gol sj drpd 8 gol yg disebutkn dlm ayat ke-60 surah al-Taubah itu. ulama brbeza pndpt apakh diwajibkn pmbhgian zakat yg mnyeluruh @ dlm erti kata lain mliputi 8 gol itu @ adakh dibenarkn utk diberikn kpd sesuatu gol sj.
Imam al-Syafi'e meletakkn syarat bhw zakat itu mestilh meliputi kesemua asnaf @ gol itu, manakala Imam Malik pl brpndpt ia harus diberikn kpd 1 kelompok sj, meskipn ada kelompok yg lain. ini brdsrkn kpd fatwa salaf spt Umar, Huzaifah, Ibn Abbas, Abul Aliyyah, Said b. Jubair & Maimun b. Mihran. Ibn Jarir mnjelaskn dlm tafsirny, Jamik al-Bayan, ini adalh pndpt sbhgn bsr ulama.
mnurut Ib Kathir dlm tafsirny, kelompok yg disebutkn itu brtujuan memberikn pnjelasn mngenai gol yg brhak, bknny kewajipn memenuhi keperluan kesemuany. kemudian brlh timbul isu keutamaan dlm memberikn bantuan. Allah SWT mnjelaskn pd beberapa tmpt dlm al-Quran, cthny surah al-Baqarah ayat ke215, yg brmksd : "mrk brtanya kpdmu (wahai Muhammad): apakh yg akn mrk belanjakn (& kpd siapakh)? katannylh: "apa jua harta benda (yg halal) yg kamu belanjakn, maka beriknlh kpd kedua ibu bapa, & kaum kerabat, & anak yatim, & org miskin, & org yg trlantar dlm prjlnan. & (ingtlh), apa jua yg kamu buat drpd jenis kebaikn, maka sesungguhny Allah sentiasa mngetahui-Nya( & akn membalas dgn sebaik2ny )".
mnurut al-Qurtubi menukilkn dlm tafsirny 1 pndgn drpd al-Suddi bhw ayat ini adalh brkaitn dgn pmberian sunat @ tatawwu' krn hukumny dinasahkn brikutn turunny hukum zakat yg ditetapkn. walaubgmanapn ada byk ayat lain yg memberikn penekanan trhdp bantuan utk kaum keluarga agar diberi prhatian khas. sbg rumusny, tindakn mngutamakn kaum keluarga trmasuk dlm kategori gol yg layak mnerima zakat adalh diharuskn. namun pd masa sama seseorg itu hndklh turut mngemukakn bantuan kpd gol @ asnaf lain dlm btk pmberian yg lain spt sedekah.
brsambung...
ptg td sy tlh mndpt email dr besaq brkaitn facebook. nmpkny cerita ini diambil dr bernama & mgkn ramai yg tlh membacany...
Pelajar Aswara didakwa guna internet ancam keselamatan
PETALING JAYA: "Ke nak aku baling bom petrol di sana plak?...harga boleh runding..."
Tulisan dalam Facebook itu telah mengheret seorang pelajar Akademi Seni Budaya dan Warisan (Aswara) ke Mahkamah Sesyen di sini hari ini kerana dituduh menggunakan aplikasi dalam Internet untuk membuat komen yang boleh mengancam keselamatan orang lain lima hari lalu.
Mohamad Tasyrif Tajudin, 25, mengangguk tanda memahami pertuduhan itu namun tiada pengakuan direkodkan di hadapan Majistret Ho Kong Chin. Hakim Aslam Zainuddin yang sepatutnya mendengar kes itu mempunyai urusan rasmi di Shah Alam.
Ho kemudian menetapkan Isnin ini untuk sebutan semula dan juga untuk menetapkan jumlah jaminan.
Mohamad Tasyrif, pelajar tahun pertama jurusan perfileman dan tidak diwakili peguam, ditahan sementara menunggu sebutan semula kesnya itu.
Dia didakwa menggunakan aplikasi internet itu secara sedar untuk memberi komen di laman Facebook dengan niat untuk mengganggu orang lain dengan menggunakan akaun pengguna, Shahrul Maizam, dengan menulis "ke nak aku baling bom petrol di sana plak?...harga boleh runding..."
Kesalahan itu didakwa dilakukan di sebuah rumah B10-17-20, Blok 10, Jalan PJS 2B/1, Desa Mentari 2, Petaling Jaya, jam 10 pagi 10 Januari lalu.
Pertuduhan adalah mengikut Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 yang membawa hukuman denda sehingga RM50,000 atau penjara sehingga satu tahun atau kedua-duanya jika sabit kesalahan.
Timbalan Pendakwa Raya Mohd Dusuki Mokhtar menawarkan wang jaminan RM10,000 dengan seorang penjamin. - Bernama
tdk sangka tulisn facebook blh mnyebabkn kita didakwa & blh msk penjara. tp jika difkrkn semula byk lg kes2 seumpama ini brlaku yg melibtkn media internet lain spt tulisn blog. jd antara kesimpuln yg blh dibuat ialah brhati2 bila menulis krn mgkn ia akn membawa padah pd diri sendiri...
sy brhjt utk adakn satu ruangn Islam yg dipanggil sudut Islam. ruangn ini akn mnjd himpunan prsoalan agama Islam yg didpti dlm akhbar utusan & berita. sbb sy ingin wujudkn ruangn ini adalh krn sblm ini sy ada trtanya2 hal2 brkaitn Islam tetapi tdk tahu mana utk mncari jwpn & jg malu utk brtanya. kebetuln bapa slalu beli 2 akhbar ini & dlm bebrp bln lps dlm bhgn soal jwb agama ada penanya yg mngajukn soalan2 yg brmain difikrn. jd sy brasakn ada baikny sy himpunkn soalan2 beserta jwpnny sbg rujukn utk masa akn dtg.
`
sbg prmulaan 2 soalan yg diajukn dlm utusan brtarikh 12/01/10 pd halamn 12 yg dijwb olh jbtn kemajuan Islam msia
soalan 1: terangkn maksud talak & prbahasanny dlm hukum fiqh?
jawapn :
i) talak dr segi bhasa brmksd melepaskn. mnurut istilah syarak ialah melepaskn ikatn prnikahn @ prkahwinan dgn kata2 @ lafaz yg menunjukkn talak @ prceraian. Rasulullah SAW brsabda yg brmaksud - "dr Ibnu Umar r.a dr Nabi SAW brsabda : prbuatan halal yg dimurkai Allah ialah talak" (riwayat Abu Daud & Hakim). brpandukn hadis Rasulullah di atas, talak adalh prbuatan halal menurut agama ttp tdk disukai Allah SWT sbb ia dikira sbg memutuskn kasih sayang.
ii) adapn hikmah talak itu ialah utk melepaskn diri dr prgauln suami isteri di mana antara ke2-ny tiada lg kerukunan hidup brumahtangga. ini sesuai dgn firman Allah SWT yg brmaksud - & jika ke2-ny (suami isteri) brcerai maka Allah akn melapangkn hidup masing2 & adalah Allah itu lapang lg bijaksana (An-Nisa' :130).
iii) hukum mnjatuhkn talak ada 3 -
wajib - org yg suka brsumpah bhw dia tdk akn brsetubuh lg dgn isteriny buat selama2ny
sunat - bg org yg sudah lemah, tdk brkuasa lg menunaikn kewajipn trhdp isterny
haram - org yg mnceraikn isteriny dlm keadaan haid & nifas & lain2 kecuali kalau talak itu
dibeli olh perempuan (khulu')
iv) jenis2 talak -
talak taklik
tebus talak (khuluk)
talak bain
talak raj'ie
talak sunniy
talak bid'iy
soalan 2: bagaimana keadaan talak seorg suami yg brtengkar dgn isteriny & lalu brkata - "...kalau mcm ni...kita brcerai sajalh..." kemudian si suami tdk meneruskn prceraian malah brbaik2. adakh jatuh talakny setlh melafazknny trutama dlm keadaan marah?
jawapn :
lafaz talak dikira jatuh apabila dilafazkn olh suami & bkn drpd isteri. prkataan "kalau mcm ni kita brcerai sajalh" adalh lafaz cerai secara kinayah yg memerlukn kpd niat drpd suami. jika ada niat suami utk mnceraikn isteriny walaupn dlm keadaan marah maka jatuh talak. bg mndptkn kepastian ttg status prceraian trsbt pasangn trsbt dinasihatkn agar membawa prkara trsbt ke pjbt agama Islam yg brhampirn
kita biasa meliht iklan dilukis pd bdn bas, lori serta kenderaan2 lain sbg cara utk mnyampaikn mesej yg dihajati...tp gmbr2 ini mmg nmpk begitu nyata & realistik, spt bnr2 wujud walaupn hanya lukisan...diambl dr emel kirimn kak as
iklan pringles perisa hot & spicy
rak buku
akuarium
lori dlm lori
rak botol pepsi
beg
botol arak
